卷四蜀道難第三百四一章【蜀錦】
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卷四 蜀道難 第三百四一章 【蜀錦】
黃傑簡單將自己想法與屈盛說了之後,便也打發目瞪口呆的屈盛速速趕回夔州與他那興茂行的東家商議,而後見城外的義診活動倒也按部就班在進行,孫固與展超也找來舌人開始調查這些僰人的分布與聚居情況,倒也想起那孩童的救治問題,便也招呼一聲,匆匆返回了住處。
哪知回到住處一瞧,卻發現幼童已經被孫十九娘給處置了,她將幼童腹部的縫合處切開了一個小口,埋入了一根打通的雉尾管,只是剛剛的一會兒時間,便排出了幼童腹腔之內的一大海碗的積液,孩子原本鼓脹的小肚子自然也癟了下去,不再哭鬧了。
黃傑瞧明白了,倒也訕訕一笑,他這手書技巧還是跟孫家的孫三婆婆學來,想來十九娘也是落得了真傳。昨日他只是記得將孩子的腹部傷口縫合,卻是忘了這等腹部傷口容易引起腹腔積液,因此沒有做埋管引流,這才造成了孩子腹部鼓脹疼痛,哭鬧不止。
而後,黃傑便也把這孩子母親喚來,找來舌人詢問她為何換上這身盛裝,以及城外上前僰人為何來拜的事情。這才知道,她昨日帶著孩子回到所居的僰人村落後,村中族老看過孩子身上的傷勢後,便斷言黃傑是個仙人,消息一夜之間便也在僰人村落當中迅速傳開,這才有了今日上前僰人來拜的事情。
至於這女子身上的盛裝,卻是她自己的,而她的身份竟然還是一個小頭人的女兒,這身蜀錦衣服和首飾正是她出嫁的盛裝,而她還拿出了一塊木雕來與黃傑觀看,黃傑接來一看。發現木雕上是一個婦人模樣,婦人身旁還刻著個嬰兒,刻工倒也惟妙惟肖,甚至能看見嬰兒胯下的小雞。
黃傑看不懂這木雕,便來問舌人,那舌人正是熟僰。如今是縣裏的城卒,便也笑道:“官老爺,這是她的離書。與官老爺看的意思,乃是她決意今後隨在官老爺身邊為奴為婢,好報答官老爺救下她家阿豬性命的大恩。”
黃傑不懂什麽離書,便來請教,才知道這僰人也是一夫一妻制,不過若是生了變故,也是可以離婚的。離婚時需要請來中間人刻木為證。便是在木板上刻成一對夫妻的樣子,男左女右,孩子如果判給男方就刻在左邊,如果判給女方則刻或削在右邊,然後從中間將模板破開,夫妻各執一塊,這就是僰人民間最古老的“離婚證書”。
如果離了婚的僰人要再婚,必須出示自己已離婚的木刻憑證。人們一看就知道持證人已離婚,面下有幾個小孩。離了婚的僰人再婚。如果不能出示自己已離婚的木刻憑證,那沒有人敢娶也沒有人敢嫁。
等他弄明白這離書的意思,人都還沒反應過來,便感覺道後背卻有兩只手在抓撓,扭頭一看卻是萬春奴和姚玉兒,萬春奴還好眼角雖然含怒但也面帶笑意。倒是姚玉兒已經嘟著嘴了。
黃傑倒也真不好解釋什麽,便來問那老卒道:“這……語言都不通,卻要如何使喚?不如等孩子的傷勢好,勸她回家如何?”
那老卒卻是道:“官老爺這可使不得,她穿這身嫁衣過來。便是認定官老爺了,若官老爺要她回家,家人定然不會許她進門,到時這娘倆只怕要淪落到山裏去做野人哩!官老爺家大業大,養個奴婢也不當事,便收了她娘倆吧!”
說著,老卒竟也拜道行禮,更用土話與那女僰人說了幾句,女僰人便也急了,忙用結結巴巴的漢話道:“紅果會做活,會織布、織錦!開恩!開恩!”
黃傑又扭頭看看萬春奴和姚玉兒,便也無奈笑道:“你叫紅果?你還會織錦?”
紅果倒是聽懂這幾句,便也急忙起身,指著身上的蜀錦嫁衣說就是她織的,黃傑好奇之下便也叫她走近,細細看了發現做工雖然有些粗糙,但的確是蜀錦,而且還是十樣錦。
這蜀錦,又稱蜀江錦,是指起源於戰國時期成都府所出產的錦類絲織品,距今已有兩千年的歷史。花樣大多以經線彩色起彩,彩條添花,經緯起花,先彩條後錦群,方形、條形、幾何骨架添花,對稱紋樣,四方連續,色調鮮艷,對比性強,是一種具有漢民族特色和地方風格的多彩織錦,十樣錦是蜀錦的主要品種之一。
與紅果溝通了幾句,卻是道不明白,黃傑只能又問那老卒這紅果為何會織蜀錦,老卒便也用土話問了,答說這紅果的祖母原是熟僰,曾經在錦官城做過織工,便也將織技傳了下來。而且巫山巴山一帶的生僰人裏,也有不少土人懂得織布織錦,雖然手藝不怎麽樣,但制作的工藝與錦官城裏的正牌蜀錦是一樣的。
黃傑一想,腦海中便也出來許多信息,這蜀錦歷來都是巴蜀等地出產的主要大宗名貴貨物。北宋初年時,朝廷便在都城汴京開設有“綾錦院“,集織機四百餘架,並移來了眾多技藝髙超的川蜀錦工作為骨幹,另在成都府設“轉運司錦院”,大力發展蜀錦產業鏈。
作為大宋最有名的錦,蜀錦可是比蘇州、湖州、杭州等江浙一帶生產的所謂“宋錦”更高一級的奢侈品,是大宋皇室與達官貴人才能享有的奢侈品。
這蜀錦原材料為蠶絲,異常珍貴,其生產工藝繁瑣,生產效率低,因此在古代有“寸錦寸金”的說法,更是絲綢之路上極為稀少和罕見的昂貴貨物。黃傑記得在奇夢中瞧過有關絲綢之路的浮光掠影,據說南宋朝廷遷都杭州後,在蘇州設立了宋錦織造署,將成都的蜀錦織工、機器遷到蘇州,絲織業重心逐漸南移,郡守山謙之從蜀地引用織錦工匠在丹陽(南京,南朝劉宋都城)建立鬥場錦署,使蜀錦技藝傳到江南。
而南宋之所以還能在汴梁偏安近百年,抵抗金國的不斷侵擾,就是靠的海上絲綢之路用以蜀錦為代表的宋錦搞海外貿易賺取了大筆的資金和物資維持國力。
而且,如今他本就打算用罐肉產業鏈的項目安置和歸化僰人,若是收留了紅果再設法把這僰人特色的蜀錦制造產業鏈給搞起來,不是又多了一個安置項目麽?
當即黃傑便也搖頭一嘆,對滿眼渴求的紅果道:“唉!那就先留下吧!”(未完待續。)u
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而後,黃傑便也把這孩子母親喚來,找來舌人詢問她為何換上這身盛裝,以及城外上前僰人為何來拜的事情。這才知道,她昨日帶著孩子回到所居的僰人村落後,村中族老看過孩子身上的傷勢後,便斷言黃傑是個仙人,消息一夜之間便也在僰人村落當中迅速傳開,這才有了今日上前僰人來拜的事情。
至於這女子身上的盛裝,卻是她自己的,而她的身份竟然還是一個小頭人的女兒,這身蜀錦衣服和首飾正是她出嫁的盛裝,而她還拿出了一塊木雕來與黃傑觀看,黃傑接來一看。發現木雕上是一個婦人模樣,婦人身旁還刻著個嬰兒,刻工倒也惟妙惟肖,甚至能看見嬰兒胯下的小雞。
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黃傑倒也真不好解釋什麽,便來問那老卒道:“這……語言都不通,卻要如何使喚?不如等孩子的傷勢好,勸她回家如何?”
那老卒卻是道:“官老爺這可使不得,她穿這身嫁衣過來。便是認定官老爺了,若官老爺要她回家,家人定然不會許她進門,到時這娘倆只怕要淪落到山裏去做野人哩!官老爺家大業大,養個奴婢也不當事,便收了她娘倆吧!”
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黃傑又扭頭看看萬春奴和姚玉兒,便也無奈笑道:“你叫紅果?你還會織錦?”
紅果倒是聽懂這幾句,便也急忙起身,指著身上的蜀錦嫁衣說就是她織的,黃傑好奇之下便也叫她走近,細細看了發現做工雖然有些粗糙,但的確是蜀錦,而且還是十樣錦。
這蜀錦,又稱蜀江錦,是指起源於戰國時期成都府所出產的錦類絲織品,距今已有兩千年的歷史。花樣大多以經線彩色起彩,彩條添花,經緯起花,先彩條後錦群,方形、條形、幾何骨架添花,對稱紋樣,四方連續,色調鮮艷,對比性強,是一種具有漢民族特色和地方風格的多彩織錦,十樣錦是蜀錦的主要品種之一。
與紅果溝通了幾句,卻是道不明白,黃傑只能又問那老卒這紅果為何會織蜀錦,老卒便也用土話問了,答說這紅果的祖母原是熟僰,曾經在錦官城做過織工,便也將織技傳了下來。而且巫山巴山一帶的生僰人裏,也有不少土人懂得織布織錦,雖然手藝不怎麽樣,但制作的工藝與錦官城裏的正牌蜀錦是一樣的。
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作為大宋最有名的錦,蜀錦可是比蘇州、湖州、杭州等江浙一帶生產的所謂“宋錦”更高一級的奢侈品,是大宋皇室與達官貴人才能享有的奢侈品。
這蜀錦原材料為蠶絲,異常珍貴,其生產工藝繁瑣,生產效率低,因此在古代有“寸錦寸金”的說法,更是絲綢之路上極為稀少和罕見的昂貴貨物。黃傑記得在奇夢中瞧過有關絲綢之路的浮光掠影,據說南宋朝廷遷都杭州後,在蘇州設立了宋錦織造署,將成都的蜀錦織工、機器遷到蘇州,絲織業重心逐漸南移,郡守山謙之從蜀地引用織錦工匠在丹陽(南京,南朝劉宋都城)建立鬥場錦署,使蜀錦技藝傳到江南。
而南宋之所以還能在汴梁偏安近百年,抵抗金國的不斷侵擾,就是靠的海上絲綢之路用以蜀錦為代表的宋錦搞海外貿易賺取了大筆的資金和物資維持國力。
而且,如今他本就打算用罐肉產業鏈的項目安置和歸化僰人,若是收留了紅果再設法把這僰人特色的蜀錦制造產業鏈給搞起來,不是又多了一個安置項目麽?
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